قلتُ لأَبِي : رَوَاهُ سُلَيمان بْنُ المُغِيرَة فَقَالَ : عَنْ ثَابِتٍ ؛ أنَّ أُسَيد ابن حُضَير ، لم يذكُرْ أنسً ( 1 ) . فَقَالَ أَبِي : سُلَيمانُ أحفَظُ من حمَّاد ( 2 ) لحديثِ ثَابِت . 1688 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ حمَّاد بْنُ سَلَمة ( 3 ) ، عَنْ عمَّار بْنِ أَبِي عمَّار ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قوله : { وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ * } ( 4 ) ؛ قَالَ : والمشهودُ : يومُ الْقِيَامَةِ . وَرَوَاهُ ابْنُ عُليَّة ( 5 ) ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيد ، عَنْ عمَّار بْنِ أَبِي عمَّار ،

--> ( 1 ) من قوله : « قلت . . . » إلى هنا ، ليس في ( ت ) و ( ك ) . وقوله : « أنس » كذا وقع في ( أ ) و ( ش ) و ( ف ) ، بحذف ألف التنوين من الاسم المنصوب على لغة ربيعة ، وانظر التعليق على المسألة رقم ( 34 ) . ( 2 ) في ( ك ) : « عماد » . ( 3 ) لم نقف على روايته من هذا الوجه ، ولكن أخرجه ابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 18565 ) من طريق حماد ابن سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ بن جدعان ، عن ابن عباس . وأخرجه ابن جرير أيضًا ( 18564 ) ، والمصنف ابن أبي حاتم في " تفسيره " ( 6 / 2084 رقم 11216 ) من طريق شعبة ، والثعلبي في " تفسيره " ( 10 / 165 ) من طريق عبد الوارث بن سعيد ، كلاهما عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنِ ابْنِ عباس ، وجاء في رواية شعبة : « عن يوسف المكي » . وأخرجه البزار في " مسنده " ( 2283 / كشف الأستار ) من طريق شبيب بن بشر ، والنسائي في " الكبرى " ( 11663 ) من طريق يزيد بن أبي سعيد النحوي ، كلاهما ( عكرمة وعلي ) عن ابن عباس . ( 4 ) الآية ( 3 ) من سورة البروج . ( 5 ) هو : إسماعيل بن إبراهيم ، وروايته أخرجها ابن جرير في " تفسيره " ( 24 / 332 ) . وأخرجه الإمام أحمد في " المسند " ( 2 / 298 رقم 7972 و 7973 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 170 ) ، وفي " الشعب " ( 2704 ) ، وفي " فضائل الأوقات " ( 176 ) من طريق شعبة ، وابن جرير الطبري في " تفسيره " ( 24 / 333 ) من طريق سفيان الثوري ، كلاهما عن يونس بن عبيد ، به موقوفًا . وجاء في " فضائل الأوقات " مرفوعًا . وأخرجه أحمد أيضًا في " المسند " ( 2 / 298 رقم 7972 ) من طريق علي بن زيد ابن جُدعان ، عن عمار ، عن أبي هريرة مرفوعًا . ومن طريق أحمد ( الحديث رقم 7972 ) أخرجه الحاكم في " المستدرك " ( 2 / 519 ) ، والبيهقي في " السنن الكبرى " ( 3 / 170 ) .